เป็นคำของพระอานนท์แสดงอนุปุพพปัสสัทธิและอนุปุพพนิโรธไว้ โดยความเป็น ระดับในฐานะเป็นอนุปุพพปัสสัทธิและ
-(ธรรมะหมวดนี้ แสดงถึงธรรมที่ต้องดับไปตามลำดับ ๆ แห่งการปฏิบัติระบบนี้ดังนั้นจึงได้ชื่อว่า อนุปุพพนิโรธเก้า คือ ธรรมที่ดับ ตามลำดับ ๙ ลำดับ, เป็นหมวดธรรมที่ต้องศึกษาก่อนแต่โดยย่อ, รายละเอียดหาดูได้ที่หมวด ค. ; ใน ที่อื่น (๒๓/๔๗๗/๒๖๓,๒๖๕) เป็นคำของพระอานนท์แสดงอนุปุพพปัสสัทธิและอนุปุพพนิโรธไว้ โดยความเป็น ระดับในฐานะเป็นอนุปุพพปัสสัทธิและ
อนุปุพพนิโรธโดยปริยาย, และ แสดงสัญญาเวทยิตนิโรธอันสิ้นอาสวะไว้ ในฐานะเป็นอนุปุพพปัสสัทธิและอนุปุพพนิโรธ โดยนิปปริยายโดยไม่แสดงไว้อย่างละเอียดว่า ฌานชื่อไร ระงับหรือดับเสียซึ่งธรรมชื่ออะไรเหมือนกับในสูตรข้างบนนี้).
ข. อนุปุพพวิหาร เก้า
ภิกษุ ท. ! อนุปุพพวิหาร ๙ ประการ เหล่านี้ มีอยู่. เก้าประการ อย่างไรเล่า ? เก้าประการ คือ :
(๑) ปฐมฌาน
(๒) ทุติยฌาน
(๓) ตติยฌาน
(๔) จตุตถฌาน
(๕) อากาสานัญจายตนะ
(๖) วิญญาณัญจายตนะ
(๗) อากิญจัญญายตนะ
(๘) เนวสัญญานาสัญญายตนะ
(๙) สัญญาเวทยิตนิโรธ.
ภิกษุ ท. ! เหล่านี้แล อนุปุพพวิหาร ๙ ประการ.